يقولون لي أخبر حبيبـــك بالهوى
ولم يعلموا أن الحبيــــــب جفاني
أياربُّ مالـــي حيلــــــةً في صبابةٍ
وذكْرُ حبيبٍ في السُّجــــود أتــاني
أياربُّ أرجو منك عفوا لذي هوى
يخـالطهُ طيــــفٌ بكلِّ مكـــــــــانِ
يقولون لي أخبر حبيبـــك بالهوى
ولم يعلموا أن الحبيــــــب جفاني
أياربُّ مالـــي حيلــــــةً في صبابةٍ
وذكْرُ حبيبٍ في السُّجــــود أتــاني
أياربُّ أرجو منك عفوا لذي هوى
يخـالطهُ طيــــفٌ بكلِّ مكـــــــــانِ
ويَسْأَلْنَنِى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً ***وَمِنْهُنَّ مَالِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ
فُؤَادٌ لَحُوحٌ فى سُؤَالِهِ مُرْتَجٍ *** فَكَيْفَ على سُؤْلٍ لَهُنَّ أُجِيْبُ
نعدُّ أيامَنا نخشى تصرّمها
أقسى من الفقد فينا خشية الفقْدِ
•
إذا تذكّرتُ يوم البعد أرّقني
همٌّ، فكيف بنا في ساعة البُعْدِ !؟
محمد المقرن
التسامح مع الأديب ـ وذلك بتعليل مواقف العدول في نصوصه ـ من صميم عمل الناقد ومن أخلاقيات النقد الأدبي
دعَوْتُكَ للوُدِّ الذي جَنَباتُهُ ... تَداعَتْ مَبانِيها وهمّتْ بأنْ تَهي
وقُلْتُ لعَهْدِ الوصْلِ والقُرْبِ بعْدَما ... تناءَى وهلْ أسْلو حَياتي وأنتَ هي
ومَنْ شامَ في جوِّ الشّبيبةِ بارِقاً ... ولمْ تنْهَهُ عنْهُ النُّهى كيفَ ينْتَهي
(لسان الدين بن الخطيب)
{الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
عفا الله عنها وغفر لها
هبيني امرءاً إِنْ تُحْسني فهو شاكرٌ
لِذَاكَ وإنْ لم تُحْسِني فَهُوَ صَافِحٌ
وإِنْ يَكَ أَقوامٌ أساؤوا وأهجروا
فإنَّ الذي بيني وبينكِ صالحُ
قيس بن ذريح
ويَسْأَلْنَنِى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً ***وَمِنْهُنَّ مَالِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ
فُؤَادٌ لَحُوحٌ فى سُؤَالِهِ مُرْتَجٍ *** فَكَيْفَ على سُؤْلٍ لَهُنَّ أُجِيْبُ
السَّلامُ عليكُم ... أحبَّتي أهل الفصيح ... !!!
الأبله البغدادي يقول وَ اللهُ أعلم :
حتامَ أعذل في الهَوَى وَ ألامُ "" وَ إلامَ تسهرُ مُقلتي وَ ينامُ
م
شائق
و قام لوعد الفصل ما كان راغبا
فلم ينعى وصال الناجي فيه يرتجي
و ما رسم ذاتِِ قليل عرف مبارزِِْ
تسامى فكم يرجو نجاة و قد نعي
وليس لوعد الصدق و الأصل ثابت
كمن سار بين الخلق يهذي و يشتهي
بلمْسات روحٍ بقاء الحبيب فإن زال وِجدٌ يصير الغريب
لاحظ أخطاء النحو والعروض فيما لون بالأحمر. أما عن المعنى فليتك تفهمني ماذا تقصد؛ فلا أرى إلا عبارات لا رابط بينها.المشاركة الأصلية كتبها قارح
فلم ينعي وصالَ الناجي فيه يَرتَجي
ومارسم ذاتِِ قليلُ عُرفِ مبارزِِ
يرجي تصويبي بمثال من فضلك
بلمْسات روحٍ بقاء الحبيب فإن زال وِجدٌ يصير الغريب
1 ـ خطأ النحو في (لم ينعى) والصواب (لم ينعَ) لأن الفعل مجزوم بحذف حرف العلة.
2 ـ أبياتك من بحر الطويل (فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن) فحاول تقطيع البيت يتضح لك الخطأ.
أما المعنى فمتروك لك لتوضيحه.
مشكور على التوضيح
بلمْسات روحٍ بقاء الحبيب فإن زال وِجدٌ يصير الغريب
مَليحَةُ أَطلالِ العَشِيّاتِ لَو بَدَت
لِوَحشٍ شَرودٍ لَاِطمَأَنَّت قُلوبُها
قيس بن الملوح
ويَسْأَلْنَنِى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً ***وَمِنْهُنَّ مَالِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ
فُؤَادٌ لَحُوحٌ فى سُؤَالِهِ مُرْتَجٍ *** فَكَيْفَ على سُؤْلٍ لَهُنَّ أُجِيْبُ
كل يغني في ليلاه متيموا
بين المدو والميل يشجموا
لعمرك والهم همهم لااكترث
دام لي آله ربي ومن يرحموا
[quote]
سألت وتسالت ماويحك ياقلب عاشقا
فاجابني على الفور كفاك جنونا وحمقا
[quote=العاصوف77;716115]
استرجاليه انا تخصصي شعر شعبي واول مرة امتثال بالفصحىسألت وتسالت ماويحك ياقلب عاشقا
فاجابني على الفور كفاك جنونا وحمقا
هذا كلام ليس فيه شيء من الشعر. اقرأ كثيرا وتعلم مبادئ العروض ثم ابدأ محاولاتك.مع تمنياتي بالتوفيق
تعليمات المشاركة
رد باقتباس
