الصفحة 4 من 28 الأولىالأولى 1234567814 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 61 من 80 إلى 546

الموضوع: شَارِك المُبْتَدئِيْنَ في التدرُّب على الإِعْراب !

  1. #61
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43955

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/5/2013

    آخر نشاط:13-07-2019
    الساعة:09:09 PM

    المشاركات
    160

    وفيك بارك الله أختنا وجزاك كل خير


  2. #62
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44252

    الكنية أو اللقب : ابو شيماء

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/6/2013

    آخر نشاط:02-05-2014
    الساعة:12:30 PM

    المشاركات
    25

    من يعرب: العمران أبو بكر وعمر هما خير الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم. ولكم كل الشكر والتقدير


  3. #63
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41832

    الكنية أو اللقب : ابن عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصرأم الدنيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 52

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل10/11/2012

    آخر نشاط:17-01-2018
    الساعة:12:36 AM

    المشاركات
    310

    السلام عليكم
    محاولة للإعراب
    العمران أبو بكر وعمر هما خير الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم
    العمران : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
    أبو : بدل تفصيل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف
    يكر : مضاف إليه مجروروعلامة جرهالكسرة الظاهرة
    وعمر : الواو عاطفة ، عمر معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    هما : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان
    خير : خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف
    الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    بعد : مفعول فيه ( ظرف زمان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
    النبي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر
    الله : اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    عليه : على حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور ( شبه الجملة متعلق ب"صلى"
    وسلم : الواو عاطفة ، سلم فعل ماض مبني غلى الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
    الجملة الاسمية (هما خير الناس ) في محل رفع خبر المبتدأ (العمران )
    شبه الجملة ( بعد النبي ) متعلق ب( خير )
    الجملة الفعلية ( صلى الله عليه ) اعتراضية للدعاء لا محل لها من الإعراب
    الجملة الفعلية ( سلم ) معطوفة على جملة (صلى ...) لا محل لها من الإعراب
    الجملة الاسمية (العمران أبو بكر وعمرهما خير ...) ابتدائية لا محل لها من الإعراب
    والله أعلى وأعلم
    في انتظار تصويبكم علماء الفصيح الكرام


  4. #64
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44252

    الكنية أو اللقب : ابو شيماء

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/6/2013

    آخر نشاط:02-05-2014
    الساعة:12:30 PM

    المشاركات
    25

    شكرا أخي الكريم على ما قدمت يمناك
    في ميزان حسناتك


  5. #65
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44252

    الكنية أو اللقب : ابو شيماء

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/6/2013

    آخر نشاط:02-05-2014
    الساعة:12:30 PM

    المشاركات
    25

    أ ريد المساعدة في الاعراب
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 1- ان في الدار صاحبها 1-ان مع اليسر يسرا 3-لعلي ابلغ مقصدي 4- ان في العلوم لذه تفوق سائر اللذات 5-ان ما توعدون لواقع ارجو تحديد الحروف الناسخه العامله وغير العامله وبين اسمها وخبرها وجزاكم الله خيرا


  6. #66
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مولاي صادقي اعرض المشاركة
    أريد المساعدة في الإعراب
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    1- إن في الدار صاحبها
    2 ـ إن مع الـــعـــسر يسرا
    3 - لعلي أبلغ مقصدي
    4- إن في العلوم لذه تفوق سائر اللذات
    5- "إن ما توعدون لواقع "

    أرجو تحديد الحروف الناسخه العامله وغير العامله وبين اسمها وخبرها وجزاكم الله خيرا
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم !



    - إن في الدار صاحبها
    محاولة للإعراب :

    إنَّ : حرف نصب وتوكيد ومشبه للفعل ، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
    في : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    الدار : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    * والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر ( إن ) وتقديره : كائن أو موجود أو مستقر .
    صاحبها : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

    ــــــــــــــــــــــ

    * القاعدة أحسبها تقول : إذا اتصل بالاسم وهو ( صاحبها ) وهو هنا اسم إن ( ضمير / ـها ) يعود على الخبر ( في الدار ) فتقديم الخبر وتأخير الاسم واجب / والله أعلم .....وهناك قاعدة أخرى تقول : ( يجب تقديم الخبر على المبتدأ لئلا يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبة )
    * إن : حرف ناسخ عامل .
    * اسمها ( صاحبها ) .
    * خبرها ( في الدار ).

    والله أعلم بالصواب

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 12-06-2013 في 02:35 PM

  7. #67
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مولاي صادقي اعرض المشاركة
    -إن مع العسر يسرا
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإجابة :


    إن : حرف ناسخ عامل .
    يسرا ( اسمها مؤخر ) .
    ( مع العسر ) الظرف متعلق بمحذوف خبر إن .

    الإعراب :

    إن : حرف توكيد ونصب ومشبه للفعل مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
    مع : ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
    العسر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    والظرف متعلق بمحذوف خبر إن مقدم .
    يسرا : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .


    يمكن لفضيلتكم تكملة باقي الجمل والأساتذة الأفاضل يصوبون لكم .

    والله أعلم بالصواب


  8. #68
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44252

    الكنية أو اللقب : ابو شيماء

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/6/2013

    آخر نشاط:02-05-2014
    الساعة:12:30 PM

    المشاركات
    25

    شكرا الاخت الكريمة زهرة جزاك الله الفردوس


  9. #69
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإجابة :


    * المثال : لعلي أبلغ مقصدي .

    محاولة للإعراب :

    لعلي : حرف نصب وترجٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتعال المحل بحركة مناسبة الياء أو بالكسر العارض ـ والله أعلم ـ وهو حرف لا محل له من الإعراب .
    والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم لعل .
    لعل : جزاكم الله خيرا (حرف ناسخ عامل ) / وهناك قاعدة : إذا اتصل بالحرف الناسخ ضميرا فإنه يكون اسما له !
    أبلغ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا .
    مقصدي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف ، ويا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
    والجملة الفعلية ( أبلغ مقصدي ) في محل رفع خبر لعل .


    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    والله أعلم بالصواب



    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 13-06-2013 في 01:11 PM

  10. #70
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مولاي صادقي اعرض المشاركة
    إنما توعدون لواقع
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإجابة :

    من كتاب :إعراب القرآن الكريم لقاسم دعاس

    «إن» حرف مشبه بالفعل و«ما» اسمه و«تُوعَدُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ما «لَواقِعٌ» اللام المزحلقة «واقع» خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.

    ـــــــــــــــــــــــــــ

    * بمعنى إن : عاملة أي حرف ناسخ عامل
    * وهنا ( ما ) موصولة بمعنى الذي ويكون إعرابها : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
    * وهذه فائدة وهو خلاف بين النحاة حول نوع اللام بالضغط هنا و هنا

    وورد في كتاب التبيان للعكبري ما مفاده :

    قوله تعالى : ( إنما ) : " ما " هاهنا : بمعنى الذي ، والخبر " لواقع " ولا تكون " ما " مصدرية هنا ولا كافة

    والله أعلم بالصواب


  11. #71
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ;595416
    إن في العلوم لذه تفوق سائر اللذات
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإجابة :

    إن : حرف ناسخ ونصب وتوكيد ومشبه للفعل مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
    في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    العلوم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم لـــ ( إن ) .
    لذة : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    أي كأن الجملة أصلها هكذا : إنَّ لذةً في العلوم / والله أعلم .
    تفوق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هي .
    سائر : مضاف / ولي عودة إليه .
    اللذات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    وجملة ( تفوق ...) في محل نصب نعت لـــ ( لّذة ) .
    لأن الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال .
    وجملة ( إن في العلوم ....) جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

    والله أعلم بالصواب


  12. #72
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43955

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/5/2013

    آخر نشاط:13-07-2019
    الساعة:09:09 PM

    المشاركات
    160

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإجابة :

    إن : حرف ناسخ ونصب وتوكيد ومشبه للفعل مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
    في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    العلوم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم لـــ ( إن ) .
    لذة : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    أي كأن الجملة أصلها هكذا : إنَّ لذةً في العلوم / والله أعلم .
    تفوق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هي .
    سائر : مضاف / ولي عودة إليه .
    اللذات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    وجملة ( تفوق ...) في محل نصب نعت لـــ ( لّذة ) .
    لأن الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال .
    وجملة ( إن في العلوم ....) جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

    والله أعلم بالصواب
    ألا يجوز أن تكون سائر : مفعول به
    وبارك الله فيكم / والله أعلم بالصواب

    التعديل الأخير من قِبَل الغلاييني ; 13-06-2013 في 06:15 PM

  13. #73
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:17-09-2019
    الساعة:11:14 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الغلاييني اعرض المشاركة
    ألا يجوز أن تكون سائر : مفعول به
    وبارك الله فيكم / والله أعلم بالصواب
    هو ذاك .

    بورك فيكم .
    ,
    ,

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 13-06-2013 في 09:19 PM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  14. #74
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الغلاييني اعرض المشاركة
    ألا يجوز أن تكون سائر : مفعول به
    وبارك الله فيكم / والله أعلم بالصواب
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    جزاكم الله خيرا !

    في الحقيقة / كنت حائرة بين المفعول به وبين ما يُسمى بالمنصوب على نزع الخافض ( تفوق على سائر التي بمعنى ( بقية ) أو ( معظم) أو ( جميع ) .
    وبين كون الفعل ( تفوق ) في الجملة هل هو لازم يتعدى بحرف أم متعدٍ ؟
    فإذا كان الفعل متعدٍ : فإذن يكون هو مفعول به منصوب وهو ( مضاف ) ؟

    وبارك الله فيكم


  15. #75
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    المعذرة لم أرَ المشاركة التي تسبقني .

    وبارك الله فيكم


  16. #76
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:17-09-2019
    الساعة:11:14 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    (سائر) ليس لها إلا معنى (باقي) ، من السؤر : وهو بقية الماء في الإناء وغيره .

    أما المعذرة فلا معاذر بين إخوة.


    ,
    ,

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 13-06-2013 في 09:30 PM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  17. #77
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    بارك الله فيكم / هذه فائدة حول كلمة ( سائر ) بالضغط هنا.

    * بمعنى يجوز الثلاثة ، وإن كان البعض يعارض كلمة جميع ولكن أحد اللغويين قد قال به .....والأول أشهر !
    * واللغة فيها سعة .

    والله أعلم بالصواب

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 13-06-2013 في 09:47 PM

  18. #78
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:17-09-2019
    الساعة:11:14 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    قرأتها قبلاً . والذي نًقل عن الزبيدي شاهدان أحدهما للأحوص والثاني دون نسبة ، في مقابل عشرات الشواهد التي تعضد الرأي الأول.

    وبورك فيك (زهرة).

    ,
    ,

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 13-06-2013 في 10:36 PM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  19. #79
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:02:42 PM

    المشاركات
    22,752

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة
    قرأتها قبلاً . والذي نًقل عن الزبيدي هما شاهدان أحدهما للأحوص والثاني دون نسبة ، في مقابل عشرات الشواهد التي تعضد الرأي الأول.

    وبورك فيك (زهرة).

    ,
    ,

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    كتب الله لكم الأجر والمثوبة !

    * ولكن مع ذلك يجوز الثلاثة / كل حسب وجهة نظره !
    * ورحم الله الفراء حيث يقول : من عرف العربية حق معرفتها لم يخطِّئ أحدا !

    والله الموفق


  20. #80
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:17-09-2019
    الساعة:11:14 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    أجل رحم الله الفرّاء .

    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

الصفحة 4 من 28 الأولىالأولى 1234567814 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •