الصفحة 5 من 25 الأولىالأولى 12345678915 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 81 من 100 إلى 486

الموضوع: شارك في إعراب القصائد الشعرية!

  1. #81
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35437

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوى

    معلومات أخرى

    التقويم : 60

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل30/10/2010

    آخر نشاط:15-05-2019
    الساعة:02:43 PM

    المشاركات
    508

    فكم فريسةِ ضِرْغـامٍ ظفِـرْتَ بِهـا......فحُزْتَها وهْيَ بيْـنَ النّـابِ والظُّفُـرِ
    مُحاولةٌ:
    فَكَمْ: الفاء استئنافيَّة حرفٌ لا محلّ له، خبرية اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
    فَريسةِ: تمييز كم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
    ضرغامِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
    ظفرتَ: ظفر ماضٍ مبني على الضم المقدر منع من ظهرة السكون العارض لاتصال الفعل بضمير الرفع المتحرك، والتاء ضمير في محل رفع فاعل .
    بها: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير، أرجحه على التعلق بالفعل والله أعلم .
    وجملة ظفرت في محل رفع خبر .
    فحزتها: الفاء عاطفة حرف مبني على الفتح لا محل له، حزتها فعل وفاعل ومفعول به .
    وهي: الواو للحال، هي ضمير في محل رفع مبتدأ .
    بين: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة نتعلق بمحذوف خبر .
    الناب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
    والظفر: الواو عاطفة، الظفر معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة .
    جملة كم فريسة لا محل لها استئنافية
    والله أعلى وأعلم


  2. #82
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3282

    الجنس : ذكر

    البلد
    كندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الإحصاء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/10/2005

    آخر نشاط:09-03-2019
    الساعة:10:53 AM

    المشاركات
    883

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها راغب إلى ربى اعرض المشاركة
    فكم فريسةِ ضِرْغـامٍ ظفِـرْتَ بِهـا......فحُزْتَها وهْيَ بيْـنَ النّـابِ والظُّفُـرِ
    مُحاولةٌ:
    ...
    ظفرتَ: ظفر ماضٍ مبني على الضم المقدر منع من ظهرة السكون العارض لاتصال الفعل بضمير الرفع المتحرك، والتاء ضمير في محل رفع فاعل .
    ...
    والله أعلى وأعلم
    ما ترى في إعادة محاولة (ظفرتَ)؟
    وشكراً.

    رحم الله من صحح لي وجزاه خيراً!.

  3. #83
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42015

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : b jozz

    معلومات أخرى

    التقويم : 103

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل27/11/2012

    آخر نشاط:15-07-2019
    الساعة:05:29 PM

    المشاركات
    1,029

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الكردي اعرض المشاركة
    ما ترى في إعادة محاولة (ظفرتَ)؟
    وشكراً.
    لا أظن أن مثل هذه لتخفى على أخي و أستاذي الفاضل راغب , الأكيد أنه سهو حدث ذلك.
    ظفرتَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك, و التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

    والله أعلم.

    التعديل الأخير من قِبَل الكردي ; 25-01-2013 في 11:29 PM

  4. #84
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35437

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوى

    معلومات أخرى

    التقويم : 60

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل30/10/2010

    آخر نشاط:15-05-2019
    الساعة:02:43 PM

    المشاركات
    508

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الكردي اعرض المشاركة
    ما ترى في إعادة محاولة (ظفرتَ)؟
    وشكراً.
    أسْتَغْفِرُ اللهَ الذي لا إله إلا هوَ الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه، كُنْتُ أَقْصِدُ ما ذَهَبَ إليهِ أُستاذُنا أبو عاصِم، فَغَلَبتني غفلَتي، أسألُ اللهَ لي ولكم أن يجعلَنا مِنَ النَّابهين لديننا .
    شكرًا أستاذي الكردي،
    شَكَرَ اللهُ لَكَ أستاذي المُبَجَّل أبا عاصِم، وأحسَنَ إليكَ كما أحسنتَ ظنَّكَ بي، ما أراه يُجاوِزُ قَدْرَ فَهمِي، بَلْ أنا تِلْميذُكَ أستاذي .
    غَفَرَ اللهُ لي ولَكُم


  5. #85
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 718

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:16 AM

    المشاركات
    22,742

    السيرة والإنجازات

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    هذا ما تبقى ؛ ليسهل الاقتباس !

    مَاجَتْ نُمَيـرٌ فهاجَـتْ منكَ ذا لِبَـدٍ.......واللّيْـثُ أفْتَـكُ أفعـالاً من النّمِـرِ
    همّوا فأمّـوا فلـمّا شارفـوا وقَفـوا....كوِقْفَةِ العَيْرِ بيـن الـوِرْدِ والصّـدَرِ
    وأضعفَ الرّعْـبُ أيدِيهِـم فطعْنُهُـمُ......بالسّمهـرِيّـةِ دُونَ الوَخْـزِ بالإبَـرِ
    تُلقِي الغوانِي حفيـظَ الدُّر من جَـزَعٍ.....عنها وتُلْقي الرّجالُ السَّـرْدَ من خَـوَرِ
    فكـم دِلاصٍ على البطحـاء ساقطـةٍ......وكـم جُمـانٍ مع الحَصْبـاءِ مُنْتَثِـرِ
    دعِ اليَـرَاعَ لِقَـوْمٍ يَفـخـرونَ بِـهِ.........وبالطّـوَالِ الـرّديْنيّــات فافتَخـرِ
    فهُـنّ أقلامُـكَ اللاتِـي إذا كتبَـتْ........مَجْـداً أتَـتْ بِمِـدادٍ من دمٍ هَـدَرِ
    وكُلِّ أبيـضَ هنـديٍّ بِـهِ شُطَـبٌ.......مثْـلُ التّكسّـرِ فِي جـارٍ بِمنْحَـدرِ
    تَغَـايَـرَتْ فِيـه أرواحٌ تَمُـوتُ بِـهِ....مـن الضَرَاغِـمِ والفُرْسـانِ والجُـزُرِ
    رَوْضُ المَنايـا علـى أنّ الدّمـاءَ بِـهِ....وإنْ تَخَـالَفْـنَ أبْـدالٌ مـن الزّهـرِ
    مَا كنْتُ أحسَبُ جَفْناً قبـل مسْكنِـه...فِي الجفْنِ يُطْوَى عَلَى نـارٍ ولا نَهَـرِ
    ولا ظَنَنْتُ صِغـارَ النّمْـلِ يُمكِنُـها....مَشْيٌ على اللُّجّ أو سَعْيٌ على السُّعُـرِ

    وللقصيدة بقية !

    وجزيتم الجنة جميعا / متابعين ومعربين ومصوبين!


  6. #86
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41832

    الكنية أو اللقب : ابن عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصرأم الدنيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 52

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل10/11/2012

    آخر نشاط:17-01-2018
    الساعة:12:36 AM

    المشاركات
    310

    السلام عليكم
    مَاجَتْ نُمَيـرٌ فهاجَـتْ منكَ ذا لِبَـدٍ.......واللّيْـثُ أفْتَـكُ أفعـالاً من النّمِـرِ
    ماجت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب
    نمير : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    فهاجت: الفاء حرف عطف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
    هاجت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التانيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
    منك: من: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب والكاف ضميرمتصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور وشبه الجملة متعلق ب(هاجت)
    ذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة
    لبد :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    والليث :الو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له متن الإعراب
    الليث: مبتدأ:مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    أفتك: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    أفعالا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    من النمر: جار ومجرو متعلق ب(أفتك)
    ملحوظة: لست واقا من إعراب (ذا) أرجو من أساتذتي التصويب
    ولكم جزيل الشكر


  7. #87
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35437

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوى

    معلومات أخرى

    التقويم : 60

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل30/10/2010

    آخر نشاط:15-05-2019
    الساعة:02:43 PM

    المشاركات
    508

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها حسن عاصم اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    مَاجَتْ نُمَيـرٌ فهاجَـتْ منكَ ذا لِبَـدٍ.......واللّيْـثُ أفْتَـكُ أفعـالاً من النّمِـرِ
    ذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة (أراها منصوبةً على الحال، جاء في اللسان: "ومنه قيل لِزُبْرِة الأَسَد لِبْدَةٌ والأَسد ذو لبدة واللِّبْدة الشعر المجتمع على زبرة الأَسد وفي الصحاح الشعر المتراكب بين كتفيه وفي المثل هو أَمنع من لِبدة الأَسد والجمع لِبَد ...،وللأَسد شعر كثير قد يَلْبُد على زُبْرته قال ...، وأَنشد كأَنه ذو لِبَدٍ دَلَهْمَس.." فالمعنى _والله أعلم_ هاجت أي ثارت كالأُسُودِ )
    والليث :الو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له متن الإعراب (أرى الواو للاستئناف)
    ولكم جزيل الشكر
    والله أعلى وأعلم
    ملحوظة: هذا ليس تصويبًا أستاذ حسن، أنت أعلمُ مِنِّي، لكنَّها ملاحظاتُ تِلميذ !!ُ
    بارك اللهُ فيكَ أستاذي

    التعديل الأخير من قِبَل راغب إلى ربى ; 28-01-2013 في 06:57 PM

  8. #88
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41832

    الكنية أو اللقب : ابن عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصرأم الدنيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 52

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل10/11/2012

    آخر نشاط:17-01-2018
    الساعة:12:36 AM

    المشاركات
    310

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها راغب إلى ربى اعرض المشاركة
    والله أعلى وأعلم
    ملحوظة: هذا ليس تصويبًا أستاذ حسن، أنت أعلمُ مِنِّي، لكنَّها ملاحظاتُ تِلميذ !!ُ
    بارك اللهُ فيكَ أستاذي
    بوركت أستاذي الكريم / راغباً
    كلنا صغار أمام عظمة لغتنا العربية التي وسعت كتاب الله
    زادكم الله علما ونفع بكم أمتنا الغالية
    وحفظ الله مصر أرض الكنانة (أرجو من الجميع الدعاء لمصر وسائر بلاد المسلمين )


  9. #89
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41832

    الكنية أو اللقب : ابن عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصرأم الدنيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 52

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل10/11/2012

    آخر نشاط:17-01-2018
    الساعة:12:36 AM

    المشاركات
    310

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها حسن عاصم اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    فكم فريسةِ ضِرْغـامٍ ظفِـرْتَ بِهـا......فحُزْتَها وهْيَ بيْـنَ النّـابِ والظُّفُـرِ
    فكم: الفاء استئنافية ،كم : كم خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ
    فريسة: تمييز كم الخبرية مجرور بالإضافة (مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة )وهو مضاف
    ضرغام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    ظفرت: غهل ماض مبني على السكون والتاء التحركة تاء الفاعل ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل
    بها: الباء حرف جر لامحل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور وشبه الجملة متعلق ب(ظفرت)
    فحزتها: الفاء حرف عطف لامحل له من الإعراب ،حزت: فعل ماض مبني على السكون وتاء الفاعل ضميرمتصل مبني في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
    وهي: الواو للحال ،هى ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
    بين: ظرف مكان (مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة )وهو مضاف
    الناب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    والظفر: الواو عاطفة ، الظفر معطوف على مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وشبه الجملة متعلق بخبر محذوف
    والجملة الاسمية (وهي بين الناب والظفر)في محل نصب حال للضمير في (حزتها )
    والله أعلم
    أرجو التصويب من علماء الفصيح
    دومتم للخير أهلا
    حفظ الله مصر وسائر بلاد المسلمين

    التعديل الأخير من قِبَل حسن عاصم ; 28-01-2013 في 11:40 PM

  10. #90
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42015

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : b jozz

    معلومات أخرى

    التقويم : 103

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل27/11/2012

    آخر نشاط:15-07-2019
    الساعة:05:29 PM

    المشاركات
    1,029

    المشاركة الأصلية كتبها حسن عاصم
    السلام عليكم
    مَاجَتْ نُمَيـرٌ فهاجَـتْ منكَ ذا لِبَـدٍ.......واللّيْـثُ أفْتَـكُ أفعـالاً من النّمِـرِ
    ذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة (أراها منصوبةً على الحال، جاء في اللسان: "ومنه قيل لِزُبْرِة الأَسَد لِبْدَةٌ والأَسد ذو لبدة واللِّبْدة الشعر المجتمع على زبرة الأَسد وفي الصحاح الشعر المتراكب بين كتفيه وفي المثل هو أَمنع من لِبدة الأَسد والجمع لِبَد ...،وللأَسد شعر كثير قد يَلْبُد على زُبْرته قال ...، وأَنشد كأَنه ذو لِبَدٍ دَلَهْمَس.." فالمعنى _والله أعلم_ هاجت أي ثارت كالأُسُودِ )
    والليث :الو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له متن الإعراب (أرى الواو للاستئناف)
    ولكم جزيل الشكر


    أليست منصوبة على النداء؟
    ما رأيك أستذنا الفاضل راغب؟
    وبارك الله فيك وفي أستاذنا الفاضل حسن عاصم الذي أحيا هذه النافذة بعد موت.

    و الله أعلم.

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 31-01-2013 في 11:34 AM السبب: طباعي.

  11. #91
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21024

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية ودراسـات إسلاميَـة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 9

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل2/1/2009

    آخر نشاط:05-09-2018
    الساعة:05:04 PM

    المشاركات
    1,206

    همّوا فأمّـوا فلـمّا شارفـوا وقَفـوا....كوِقْفَةِ العَيْرِ بيـن الـوِرْدِ والصّـدَرِ

    هموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    الفاء : عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب ؟
    أموا : فعل ماض مبني على الضم، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    الفاء : عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب .
    لما : ظرف زمان مبني على السكون يتضمن معنى الشرط، متعلق بجوابه (وقفوا)
    شارفوا : فعل ماض مبني على الضم، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    وقفوا : كشارفوا .
    كوقفة : الكاف حرف جر مبني لا محل له من الإعراب . وقفة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
    شبه الجملة متعلق بالفعل وقفوا .
    العير : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
    بين : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وهو مضاف .
    الورد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
    شبه الجملة متعلق بمحذوف نعت لوقفة .
    الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب .
    الصدر: معطوف على الورد مجرور وعلامة جره الكسرة .

    جملة : هموا.... استئنافية لا محل لها من الإعراب .
    جملة : أموا .... معطوفة على " هموا" لا محل لها من الإعراب .
    جملة : لما شارفوا ... لامحل لها من الإعراب معطوفة على ما قبلها ؟ .
    جملة : شارفوا.... في محل جر مضاف إليه .
    جملة : وقفوا .... لا محل لها من الإعراب جواب الشرط غير الجازم .



    والله أعلم، بانتظار التصويب بارك الله فيكم .

    التعديل الأخير من قِبَل ينابيع الهدى ; 30-01-2013 في 04:42 AM

  12. #92
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1099

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/5/2004

    آخر نشاط:23-12-2018
    الساعة:06:23 PM

    المشاركات
    52

    وأضعفَ الرّعْـبُ أيدِيهِـم فطعْنُهُـمُ......بالسّمهـرِيّـةِ دُونَ الوَخْـزِ بالإبَـرِ
    الواو للاستئناف
    أضعف: فعل ماض مبنى على الفتح
    الرّعْـبُ: فاعل مرفوع بالضمة
    أيديهم: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة والضمير فى محل جر مضاف إليه
    الفاء عاطفة
    طعنهم: مبتدأ مرفوع بالضمة والضمير فى محل جر مضاف إليه
    بالسمهرية : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الطعن
    دون: ظرف منصوب
    الوخز: مضاف إليه
    بالإبر جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الوخز

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 31-01-2013 في 11:49 AM
    قال الثعالبي:من أحب الله تعالى أحب رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، ومن أحبَّ الرسول العربي أحبَّ العرب، ومن أحبَّ العرب أحبَّ العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب، ومن أحبَّ العربية عُنيَ بها، وثابر عليها، وصرف همَّته إليها

  13. #93
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3282

    الجنس : ذكر

    البلد
    كندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الإحصاء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/10/2005

    آخر نشاط:09-03-2019
    الساعة:10:53 AM

    المشاركات
    883

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ينابيع الهدى اعرض المشاركة
    همّوا فأمّـوا فلـمّا شارفـوا وقَفـوا....كوِقْفَةِ العَيْرِ بيـن الـوِرْدِ والصّـدَرِ

    هموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    ...
    أموا : فعل ماض مبني على الضم، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    ...
    شارفوا : فعل ماض مبني على الضم، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    ......



    والله أعلم، بانتظار التصويب بارك الله فيكم .
    جزاك الله خيراً
    أخت ينابيع الهدى
    لم أفهم سبب عدم ذكر شئ عن الألف الفارقة التي تكررت في البيت الذي أعربتِ.
    وشكراً

    التعديل الأخير من قِبَل الكردي ; 30-01-2013 في 11:29 AM
    رحم الله من صحح لي وجزاه خيراً!.

  14. #94
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42015

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : b jozz

    معلومات أخرى

    التقويم : 103

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل27/11/2012

    آخر نشاط:15-07-2019
    الساعة:05:29 PM

    المشاركات
    1,029

    تُلقِي الغوانِي حفيـظَ الدُّر من جَـزَعٍ.....عنها وتُلْقي الرّجالُ السَّـرْدَ من خَـوَرِ
    تلقي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة التي منع من ظهورها الثقل.
    الغواني: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة التي منع من ظهورها الثقل.
    حفيظ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
    الدر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
    من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
    جزع: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الدر.
    عنها: جار ومجرور متعلق بالفعل ( تلقي ).
    والجملة ( تلقي ..) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
    و: عاطفة ويمكن اعتبارها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
    تلقي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة التي منع من ظهورها الثقل.
    الرجال: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
    السرد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
    خور: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من السرد.
    ومتَعَلَق الفعل محذوف.
    والجملة ( تلقي..) استئنافية لا محل لها من الإعراب أو ( معطوفة حسب اعتبارنا للواو) وكلاهما لا محل لها من الإعراب.

    والله أعلم


  15. #95
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21024

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية ودراسـات إسلاميَـة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 9

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل2/1/2009

    آخر نشاط:05-09-2018
    الساعة:05:04 PM

    المشاركات
    1,206

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الكردي اعرض المشاركة
    جزاك الله خيراً
    أخت ينابيع الهدى
    لم أفهم سبب عدم ذكر شئ عن الألف الفارقة التي تكررت في البيت الذي أعربتِ.
    وشكراً
    بارك الله فيكم، نسيتُ ذكرها .
    والألف الفارقة حرف مبني لا محل له من الإعراب.


  16. #96
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40747

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو و أدب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 108

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل20/7/2012

    آخر نشاط:14-06-2019
    الساعة:09:49 AM

    المشاركات
    558

    بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

    فكـم دِلاصٍ على البطحـاء ساقطـةٍ......وكـم جُمـانٍ مع الحَصْبـاءِ مُنْتَثِـرِ
    محاولة للإجابة :
    فكم : الفاء استئنافية ، كم خبرية تكثيرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ .
    دلاصٍ : مضاف إليه مجرور
    على البطحاء : جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف .
    ساقطةٍ : صفة لدلاصٍ وصفة المجرور مجرور مثله وعلامة جره الكسرة
    وكم : الواو حرف عطف ، كم خبرية تكثيرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ .
    جمانٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره .
    مع الحصباءِ : جار ومجرور متعلقان بخبرمحذوف .
    مُنْتَثِـرِ : صفة لجمان وصفة المجرور مجرور مثله .
    جملة (
    كم دلاصٍ على البطحاء ) استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب .
    جملة (
    كم جمان مع الحصباء ) معطوفة لا محلّ لها من الإعراب .
    والله أعلى وأعلم
    انتظر التصويب من الأحبة


    أَرْجُو غَفْرَ زَلَّتِي إِذَا مَا أَخْطَأْتُ ، خُذْ الجَانِبَ الحسنَ وَتَجَاهَلَ البَاقِي
    http://www.owaleed.com/ مدونتي

  17. #97
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42015

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : b jozz

    معلومات أخرى

    التقويم : 103

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل27/11/2012

    آخر نشاط:15-07-2019
    الساعة:05:29 PM

    المشاركات
    1,029

    دعِ اليَـرَاعَ لِقَـوْمٍ يَفـخـرونَ بِـهِ.........وبالطّـوَالِ الـرّديْنيّــات فافتَخـرِ
    دع: فعل أمر مبني على السكون المقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بالكسر العارض لالتقاء الساكنين, والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
    اليراع: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفاحة الظاهرة على آخره.
    لقوم: ل: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب, قوم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال.
    يفخرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة, والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
    به: جار ومجرور متعلق ب ( يفخرون ).
    والجملة ( دع اليراع ) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
    ( يفخرون ) في محل جر صفة ل ( قوم).
    و : عاطفة لا محل لها من الإعراب.
    بالطوال: الباء حرف جر لا محل له من الإعراب, الطوال: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, والجار والمجرور متعلق بالفعل الآتي( افتخر ).
    الردينيات: صفة مجرورة وعلامة جها الكسرة لنها جمع مؤنث سالم
    افتخر: فعل أمر مبني على السكون المقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بالكسر العارض لضرورة الشعر.
    والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

    والله أعلم.


  18. #98
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3282

    الجنس : ذكر

    البلد
    كندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الإحصاء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/10/2005

    آخر نشاط:09-03-2019
    الساعة:10:53 AM

    المشاركات
    883

    فهُـنّ أقلامُـكَ اللاتِـي إذا كتبَـتْ........مَجْـداً أتَـتْ بِمِـدادٍ من دمٍ هَـدَرِ

    فهُـنّ: الفاء: استئنافية. هنَّ: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
    أقلامُـكَ: أقلام: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف. الكاف: ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
    اللاتِـي: اسم موصول مبني على السكون. في محل رفع صفة ل(أقلام)
    إذا: ظرف لما يُستقبل من الزمان، متضمن معنى الشرط.
    كتبَـتْ: فعل ماض، مبنيّ على الفتح. التاء: تاء التأنيث الساكنة، لا محل لها من الإعراب. الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي.
    مَجْـداً: مفعول به منصوب، علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
    أتَـتْ: فعل ماضٍ، مبنيّ على الفتح المقدر المحذوف لإلتقاء الساكنين. التاء تاء التأنيث الساكنة، لا محل لها من الإعراب. الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي.
    بِمِـدادٍ: الباء: حرف جر مبني على الكسر. مِـدادٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    الجار والمجرور متعلّقان بالفعل (أتى).
    من: حرف جر مبني على السكون.
    دمٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    هَـدَرِ: نعت ل(دمٍ) مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    الجار والمجرور متعلّقان بنعت من (مِـدادٍ) محذوف تقديره كائن.

    (هُـنّ أقلامُـكَ) جملة اسمية استئنافية، لا محل لها.
    (إذا كتبَـتْ مَجْـداً أتَـتْ بِمِـدادٍ من دمٍ هَـدَرِ) جملة الشرط غير الجازم صلة الموصول لا محل لها.
    (كتبَـتْ) جملة فعل الشرط غير الجازم في محل جر مضاف اليه.
    (أتَـتْ) جملة فعلية جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب.

    التعديل الأخير من قِبَل الكردي ; 06-02-2013 في 05:54 PM
    رحم الله من صحح لي وجزاه خيراً!.

  19. #99
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40747

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو و أدب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 108

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل20/7/2012

    آخر نشاط:14-06-2019
    الساعة:09:49 AM

    المشاركات
    558

    بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله
    محاولة للإعراب :
    وكُلِّ أبيـضَ هنـديٍّ بِـهِ شُطَـبٌ.......مثْـلُ التّكسّـرِ فِي جـارٍ بِمنْحَـدرِ

    وكلِّ الواو حرف عطف كلِّ اسم معطوف على دمٍ المجرور فهو مجرور مثله وهومضاف
    أيضَ : مضاف إليه مجروروعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف صفة على وزن أفعل .
    هنديٍّ : صفة لأبيضَ وصفة المجرور مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    بِهِ : الباء حرف جرٍّ والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جرٍّ حرف الجر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدَّم محذوف .
    شُطَبٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    مثْلُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
    التكسّرِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره .
    في جارٍ : جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف .
    ِبمنحَدرٍ : جار ومجرور متعلقان اسم الفاعل جارٍ .
    (بِـهِ شُطَـبٌ) : جملة اسمية في محل جرِّ صفة لأبيض
    (مثْـلُ التّكسّـرِ فِي جـارٍ) : جملة اسمية في محل رفع صفة لشطب .
    انتظر التصويب


    أَرْجُو غَفْرَ زَلَّتِي إِذَا مَا أَخْطَأْتُ ، خُذْ الجَانِبَ الحسنَ وَتَجَاهَلَ البَاقِي
    http://www.owaleed.com/ مدونتي

  20. #100
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40747

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو و أدب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 108

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل20/7/2012

    آخر نشاط:14-06-2019
    الساعة:09:49 AM

    المشاركات
    558

    بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله

    تَغَـايَـرَتْ فِيـه أرواحٌ تَمُـوتُ بِـهِ....مـن الضَرَاغِـمِ والفُرْسـانِ والجُـزُرِ
    تغايَرَتْ : فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله يتاء التأنيث الساكنة وتاء التأنيث الساكنة حرف ساكن لا محلّ له من الإعراب .
    فيه : في حرف جر والهاء ضمير متصل مني على الكسر في محلّ جر حرف الجرِّ والجار والمجرور متعلقان بالفعل تغايرت .
    أرواحٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    تموتُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي يعود على أرواح .
    به :الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مني على الكسر في محلّ جر حرف الجرِّ والجار والمجرور متعلقان بالفعل تموت .
    من الضراغمِ : جار ومجرور متعلقان الفعل تموت .
    والفرسانِ : الواو حرف عطف ، الفرسانِ اسم معطوف على الضراغم المجرور فهو مجرور مثله .
    والجُزُرِ :
    الواو حرف عطف ، الجزر اسم معطوف على الفرسان المجرور فهو مجرور مثله .
    (تموت به) : جملة فعلية في محلّ رفع صفة لأرواح .

    التعديل الأخير من قِبَل الكردي ; 18-03-2013 في 12:34 PM

    أَرْجُو غَفْرَ زَلَّتِي إِذَا مَا أَخْطَأْتُ ، خُذْ الجَانِبَ الحسنَ وَتَجَاهَلَ البَاقِي
    http://www.owaleed.com/ مدونتي

الصفحة 5 من 25 الأولىالأولى 12345678915 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •