لنجمع هنا الأجوبة المسكتة والمضحكة ..

[باوزير]

جميلة جدا .
وأشكرك من الأعماق .
ولم يسبق أن ذكرها أحد .
بارك الله فيك وأحسن إليك وجزاك خيرا .

[باوزير]

كان ابن الجهم جالسا فأتاه رجل فقال له : وعدتني وعدا فإن رأيت أن تنجزه ؟
فقال : ما أذكره .
فقال الرجل : إن لم تكن تذكره فلأن من تعده مثلي كثير ، وأنا لا أنساه لأن من أسأله مثلك قليل .
فقال : أحسنت ، وقضى حاجته .

[باوزير]

جلس رجل فاجتازت عليه امرأة حسناء مليحة فاستقبلها شاب ظريف فقال الرجل: رحم الله علي بن الجهم .
فقالت المرأة على الفور: رحم الله أبا العلاء المعري .
ومضيا، فقلت: أيش مقصودهما من هذا الكلام؟
فترددت بين أن أتبع الرجل أو المرأة، فقلت: الأولى أن أتبع المرأة فإنها لو لم تفهم كلامه ما أجابته.
فاتبعتها، فقلت لها: يا ستي بالله عليك تقولين لي ما أردتما بالترحم على علي بن الجهم وأبي العلاء المعري؟
فضحكت وقالت: أراد هو بالترحم على علي بن الجهم لما رآني قوله:

عيون المها بين الرصافة والجـسـر = جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري

وأراد أن يطايب معي فأجبته وقلت: رحم الله أبا العلاء المعري وأردت بالترحم عليه أنه قال:

فيا دارها بالحزن إن مزارها = قريب ولكن دون ذلك أهوال

[باوزير]

من غريب المنقول ما نقل عن المنصور وهو أنه وعد الهذلي بجائزة ونسي .
فحجا معا ومرا في المدينة النبوية ببيت عاتكة فقال الهذلي :
يا أمير المؤمنين هذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الأحوص:

يا دار عاتكة التي أتغزل=حذر العدا وبه الفؤاد موكلُ

فأنكر عليه أمير المؤمنين المنصور ذلك لأنه تكلم من غير أن يسأل .
فلما رجع الخليفة نظر في القصيدة إلى آخرها ليعلم ما أراد الهذلي بإنشاد ذلك البيت من غير استدعاء فإذا فيها:

واراك تفعل ما تقول وبعضهم=مذق اللسان يقول ما لا يفعل

فعلم المنصور أنه أشار إلى هذا البيت فتذكر ما وعده به وأنجزه له واعتذر إليه من النسيان

[باوزير]

ومثله ما حكي أن أبا العلاء المعري كان يتعصب لأبي الطيب المتنبي .
فحضر يوما مجلس المرتضى فجرى ذكر أبي الطيب فهضم من جانبه المرتضى .
فقال أبو العلاء : لو لم يكن لأبي الطيب من الشعر إلا قوله:
لك يا منازلُ في القلوب منازل لكفاه.
فغضب المرتضى وأمر به فسحب وأخرج .
وبعد اخراجه قال : المرتضى هل تعلمون ما أراد بذكر البيت ؟
قالوا لا قال عنى به قول أبي الطيب في القصيدة:

وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ= فهي الشهادة لي بأني كامل

[باوزير]

ومثله قصة السري الرفاء مع سيف الدولة بسبب المتنبي أيضا.
فان السري الرفاء كان من مداح سيف الدولة وجرى في مجلسه يوما ذكر أبي الطيب فبالغ سيف الدولة في الثناء عليه .
فقال له السري : أشتهي أن الأمير ينتخب لي قصيدة من غرر قصائده لأعارضها ويتحقق الأمير بذلك أنه أركب المتنبي في غير سرجه .
فقال له سيف الدولة على الفور: عارض لنا قصيدته التي مطلعها:

لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقـي= وللحب ما لم يبق مني وما بقي
قال السري: فكتبت القصيدة واعتبرتها في تلك الليلة فلم أجدها من مختارات أبي الطيب لكن رايته يقول في آخرها عن ممدوحه:

إذا شاء أن يلهو بلحية أحمقٍ = أراه غباري ثم قال له الحق
فقلت والله ما أشار سيف الدولة إلا إلى هذا البيت.

[باوزير]

وقيل: أخذ عبد الملك بن مروان بعض أصحاب شبيب الحارثي.
فقال له: ألست القائل:

ومنا شريد والبطين وقعنب= ومنا أمير المؤمنين شبيب
فقال: يا أمير المؤمنين إنما قلت (ومنا أمير المؤمنين شبيب) وأردت بذلك مناداة لك. فكان ذلك سبباً لنجاته

[باوزير]

وقال رجل لصاحب منزل: أصلح خشب هذا السقف فإنه يقرقع.
قال: لا تخف فإنه يسبح.
قال: إني أخاف أن تدركه رقة فيسجد.

[باوزير]

وقال عبد الله بن يحيى لأبي العيناء: كيف الحال؟
قال: أنت الحال. فانظر كيف أنت لنا.
فأمر له بمال جزيل وأحسن صلته

[باوزير]

كان عمرو بن سعد بن سالم في حرس المأمون ليلة.
فخرج المأمون يتفقد الحرس، فقال لعمرو: من أنت؟
قال: عمروعمرك الله بن سعد أسعدك الله بن سالم سلمك الله.
قال: أنت تكلؤنا الليلة؟
قال: الله يكلؤك يا أمير المؤمنين وهو خير حافظ وهو أرحم الراحمين.
فقال المأمون:

إن أخا الهيجاء من يسعى معك=ومن يضر نفسه لينـفـعـك
ومن إذا رأى الزمان صدعك=شتت فيك شمله ليجمـعـك
ادفعوا إليه أربعة آلاف دينار .
قال عمرو: وددت لو أن الأبيات طالت

[باوزير]

قال المعتصم للفتح بن خاقان وهو صبي صغير: أرأيت يا فتح أحسن من هذا الفص ؟لفص كان في يده)
قال: نعم يا أمير المؤمنين: اليد التي هو فيها أحسن منه.
فأعجبه جوابه وأمر له بِصِلة وكسوة

[باوزير]

وذكر أبو العباس المبرد في كتاب أن يزيد بن مزيد نظر إلى رجل ذي لحية عظيمة وقد تلففت على صدره، وإذا هو خاضب، فقال له: إنك من لحيتك في مؤنة .
فقال: أجل ولذلك أقول:

لها درهم للدهن في كل ليلةٍ=وآخر للحنـاء يبـتـدران
ولولا نوال من يزيد بن مزيد=لصوّت في حافاتها الجلمان

والجلمان: بفتح الجيم واللام، تثنية جلم، وهو المقص

[باوزير]

قال الجاحظ: رأيت جارية ببغداد في سوق النّخّاسين ينادى عليها.
فدعوت بها، وجعلت أنظر إليها .
فقلت: ما أسمك؟ قالت: مكّة.
قلت: الله أكبر، قد قرّب الله الحجّ؛ أتأذنين أن أقبّل الحجر الأسود؟

[باوزير]

قال الأصمعي: اختصمَ أعرابياًن إلى بعض الوُلاة في دَيْن لأحدهما على صاحبه، فجعل المًدَّعَى عليه يحلف بالطّلاق والعِتاق.
فقال له المدَعِي: دَعني من هذه الأيمان، واحْلف بما أقول لك: لا تَرك اللّه لك خُفّا يتبع خُفّا، ولا ظِلْفا يتبع ظِلفا، وحَتّك من أهلك حَتّ الوَرَقَ من الشّجر، إن لم يكن لي هذا الحقّ قِبلك.
فأعطاه حَقَه ولم يَحْلِف له

[باوزير]

قال الشيباني : خَرَجِ أبو العبّاس أميرُ المؤمنين مُتَنَزِّها بالأنبار فأَمْعن في نُزْهَته وانتبذ من أصحابه، فوافى خِبَاءً لأعرابيّ.
فقال له الأعرابي: ممَّن الرَّجل؟
قال أبو العباس : من كِنانة.
قال: من أيّ كِنانة؟
قال: مِنْ أبغض كِنانة إلى كِنانة.
قال: فأنتَ إذاً من قُريش.
قال: نعم.
قال: فمن أي قُرَيش؟
قال: مِن أبغض قُريش إلى قُريش؟
قال: فأنت إذاً من ولد عبد المطلب؟
قال: نعم.
قال: فمن أي ولد عبد المطلب؟
قال: من أبغض ولد عبد المطلب إلى عبد المُطلب؟
قال: فأنت إذاً أمير المؤمنين. وَوَثب إليه.
فاستحسن ما رأَى منه، وأَمر له بجائزة.

[باوزير]

قال الشِّيبانيّ : خرج الحجَّاج مُتَصيِّداً بالمدينة فوقف على أَعرابيّ يرعى إبلًا له، فقال له: يا أعرابيّ، كيف رأيتَ سِيرَة أَميركم الحجَّاج؟
قال له الأعرابيّ: غَشوم ظَلُوم لا حيّاه اللّه.
فقال: فَلِم لا شَكَوْتموه إلى أمير المًؤمنين عبد الملك؟
قال: فأظْلم وأغشم.
فبينما هو كذلك إذ أحاطت به الخيل.
فأومأ الحجّاج إلى الأعرابي، فأخذ وحُمِلَ.
فلما صار معهم، قال: مَن هذا؟
قالوا له: الحجاج.
فحرَّك دابته حتى صار بالقرب منه، ثم ناداه: يا حجّاج.
قال: ما تشاء يا أعرابي؟
قال: السرّ الذي بيني وبينك أحِبُّ أن يكون مكتوماً :D
قال: فَضَحك الحجًاج، وأمر بتَخْلِية سَبيلِه

[باوزير]

قال الأصمعي : وَلى يُوسُف بن عُمَر صاحبُ العِرَاق أعرابياً على عمل له.
فأصاب عليه خِيَانةً فعَزَلَه.
فلما قَدِمَ عليه قال له: يا عدوً اللهّ، أكلتَ مال اللّه.
قال الأعرابيّ: فمالَ مَنْ آكُلْ إذا لم آكل مال اللهّ؟ لقد راودتُ إبليس أن يُعطيني فَلْساً واحداً فما فَعل.
فَضحِك منه وخلِّى سبيله

[باوزير]

الأصمعي قال: رأيتُ أعرابياً واقفاً على رَكيّة مِلْحة، فقلتُ: كيف هذا الماء يا أَعرابيّ؟
قال: يُخْطِيءُ القلبَ ويُصيب الأستَ .

،،،

سُمِع أعرابي وهو يقول في الطواف: اللهم اغفر لأمي.
فقيل له: مالك لا تَذْكر أباك؟
فقال: أبي رجلٌ يَحتال لنفسه، وأما أُمي فبائسة ضعيفة

[باوزير]

ومن رؤساء أهل البخل: محمد بن الجهم .
قال له أصحابه: إنما نخشى أن نقعد عندك فوق مقدار شهوتك، فلو جعلت لنا علامة نعرف بها وقت استحسانك لقيامنا؟
قال: علامة ذلك أن أقول: يا غلام هات الغداء .

[باوزير]

تزوج العتبي بعد ثمانين سنة .
فقيل له في ذلك. فقال: أردت أن أذل الأولاد باليتم، قبل أن يذلوني بالعقوق .

،،،

وابتاع أعرابي غلاماً؛ فقالوا له: إنا نبرأ إليك من عيب فيه.
قال: ما هو ؟
قالوا: يبول في الفراش .
قال: إن وجد فراشاً فليفعل.

،،،