اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: رَقْصُ قَافِلَةٍ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:31-05-2020
    الساعة:01:56 AM

    المشاركات
    853

    رَقْصُ قَافِلَةٍ

    قَدْ يَخْشُنُ الدَّربُ والأميالُ جامدةٌ
    تـحتَ الـقوافلِ و الـسَّاعاتُ تَـنتقلُ

    دَربٌ قـديـمٌ يُـنـادِي سـيـرَها، ولَـهَا
    يُـسـرُّ سِــرَّاً لــهُ الأخْـفَـافُ تَـحتفلُ

    وردٌ وشــوكٌ و حــادٍ ثُــمَّ مُـنعطفٌ
    وغـايةُ الـسَّيرِ لَمْ يَحفلْ بها الكَسَلُ

    فَـفِـي الـنَّـهارِ لـرِيـحِ الـبِـيْدِ هَـمْهَمَةٌ
    قامَ السَّرابُ و خُفُّ الرَّكْبِ يَشتعلُ

    عـنـدَ الـغُـروبِ سَـمَـا ظِــلٌّ لـراحِلةٍ
    و بـرزخُ الوقْتِ مِنْ أَعرافهِ الخَجَلُ

    تـحـتَ الـنُّجومِ تـرى رَقْـصَاً لـقافلةٍ
    قـدْ هـزَّها الـتَّلُّ والـوديانُ والـسُّبُلُ

    ويـنطوي الـبُعْدُ فـي أحْـدَاقِ قَافِلةٍ
    إذا ثَــنَـى رُكْــبَـةً أوْ مَــدَّهـا جَـمَـلُ

    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعجزْ بِـهِ الـحِيَلُ

    ذاكَ الطَّريقُ بدا في النَّفْسِ مُفْرَدَة:
    مـا أعذبَ السَّيرَ لولا التِّيْهُ والوَجَلُ

    طـالَ الـطَّريقُ وثـوبُ الليلِ سَربَلَهُ
    نــامَ الـكلامُ ولـمْ تَـنعسْ لَـهُمْ مُـقَلُ

    عـلى الشِّفاهِ وفي الأحداقِ أغنيةٌ :
    مـتَـى الـمـسيرُ إلـى آمـالِنا يَـصِلُ ؟

    وفـي الـسَّديمِ قُـبيلَ الـفَجرِ أمـنيةُ
    تـقـودُ ركْـبَـاً وحِـيْنَاً يـكذبُ الـحَبَلُ

    تَـسـتـأذنُ الـــدَّربَ آمـــالٌ لـقـافـلةٍ
    فـيأذنُ السَّهلُ لكنْ يَرفضُ الجَبَلُ !

    لـمْ يُـقنعِ الـنَّفسَ مِنْ أسْفارِها سَفَرٌ
    مَــا مَــلَّ رَكْــبٌ ولـكنْ مَـلَّتِ الِإبِـلُ


  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37095

    الكنية أو اللقب : ابو يوسف

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجوف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : دعوة

    معلومات أخرى

    التقويم : 156

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل15/1/2011

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 PM

    المشاركات
    2,621

    جميلة جدا .. جدا أبا فايز

    رائعة



    .........................................................

    ولكني ساُعْمِلْ ذوقي ومزاجي فيها

    كمْ يَخْشُنُ الدَّربُ والأميالُ جامدةٌ
    تـحتَ الـقوافلِ و الـسَّاعاتُ تَـنتقلُ

    دَربٌ تليدٌ يُـنـادِي سـيـرَها، ولَـهَا
    يُـسـرُّ سِــرَّاً لــهُ الأخْـفَـافُ تَـحتفلُ


    فَـفِـي الـنَّـهارِ لـرِيـحِ الـبِـيْدِ جلجلةٌ
    لاحَ السَّرابُ و خُفُّ الرَّكْبِ يَشتعلُ

    عـنـدَ الـغُـروبِ ثوى ظِــلٌّ لـراحِلةٍ
    و بـرزخُ الوقْتِ مِنْ أَعرافهِ الخَجَلُ

    تـحـتَ الـنُّجومِ تـرى رَقْـصَاً لـقافلةٍ
    قـدْ هدها الحَزْن والـوديانُ والـسُّبُلُ



    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعْيَ بِـهِ الـحِيَلُ


    كذا انتهيت .. ولك تقديري الجم .. وسلامي

    التعديل الأخير من قِبَل الرماحي ; 30-09-2019 في 08:01 AM
    ليـس الجمال بمئزرٍ ** فاعـلـم وإن ردّيت بُردا
    إنَّ الجمـال معـادنٌ ** ومناقـبٌ أورثن حـمـدا

  3. #3
    في إجازة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20367

    الجنس : أنثى

    البلد
    أرض الله الواسعة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : دراسات أدبية ونقدية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 106

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل5/12/2008

    آخر نشاط:25-02-2020
    الساعة:02:21 AM

    المشاركات
    3,734

    السلام عليكم


    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعجزْ بِـهِ الـحِيَلُ
    ما أصدق هذا البيت وما أعمق وجعه الخفي!

    أبياتك فيها فلسفة المتأمل وروح الشاعر وألوان اللغة الشعرية
    من هنا فإن شعرك يحتاج إلى عقل واسع وقراءة عميقة وروح شاعرة كي تصل رسالته تامة .

    أشكرك
    تحيتي وتقديري

    في الزحام نبحث عن الصفو

  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:07:29 PM

    المشاركات
    2,603
    تدوينات المدونة
    15

    لا شك أن المعاني الفلسفية مما يسلتذ بها العقل بعد تقليبها والنظر في خباياها.
    ولكن الإمعان في هذا المسلك هو من المسير الذي كله خطر؛ لأنه قد يحيف على رونق الشعر ومائيته.
    وهو خلاف نقدي بلاغي اشتد معه الإشكال بين اللفظيين والمعنويين. ولكلٍ رأيه ومسوغاته.

    ولعل القائل : إن الكلام المستحق لاسم البلاغة هو ما سابق لفظُه معناه، ومعناه لفظَه
    لعله قد قارب الصواب.
    والله أعلم،،،

    والأبيات محلقة في أفق المعاني، لم تزل تتفتق لك عن لطيفة لطيفة، أو تفضي إلى خبيئة شفيفة.

    فبورك الشعر، وبورك الشاعر،،،

    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:31-05-2020
    الساعة:01:56 AM

    المشاركات
    853

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الرماحي اعرض المشاركة
    جميلة جدا .. جدا أبا فايز

    رائعة



    .........................................................

    ولكني ساُعْمِلْ ذوقي ومزاجي فيها





    كذا انتهيت .. ولك تقديري الجم .. وسلامي
    بارك الله فيك أخي الحبيب
    ومنكم أستفيد
    الله يحفظك


  6. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:08:26 PM

    المشاركات
    1,012

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبده فايز الزبيدي اعرض المشاركة
    قَدْ يَخْشُنُ الدَّربُ والأميالُ جامدةٌ
    تـحتَ الـقوافلِ و الـسَّاعاتُ تَـنتقلُ

    دَربٌ قـديـمٌ يُـنـادِي سـيـرَها، ولَـهَا
    يُـسـرُّ سِــرَّاً لــهُ الأخْـفَـافُ تَـحتفلُ

    وردٌ وشــوكٌ و حــادٍ ثُــمَّ مُـنعطفٌ
    وغـايةُ الـسَّيرِ لَمْ يَحفلْ بها الكَسَلُ

    فَـفِـي الـنَّـهارِ لـرِيـحِ الـبِـيْدِ هَـمْهَمَةٌ
    قامَ السَّرابُ و خُفُّ الرَّكْبِ يَشتعلُ

    عـنـدَ الـغُـروبِ سَـمَـا ظِــلٌّ لـراحِلةٍ
    و بـرزخُ الوقْتِ مِنْ أَعرافهِ الخَجَلُ

    تـحـتَ الـنُّجومِ تـرى رَقْـصَاً لـقافلةٍ
    قـدْ هـزَّها الـتَّلُّ والـوديانُ والـسُّبُلُ

    ويـنطوي الـبُعْدُ فـي أحْـدَاقِ قَافِلةٍ
    إذا ثَــنَـى رُكْــبَـةً أوْ مَــدَّهـا جَـمَـلُ

    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعجزْ بِـهِ الـحِيَلُ

    ذاكَ الطَّريقُ بدا في النَّفْسِ مُفْرَدَة:
    مـا أعذبَ السَّيرَ لولا التِّيْهُ والوَجَلُ

    طـالَ الـطَّريقُ وثـوبُ الليلِ سَربَلَهُ
    نــامَ الـكلامُ ولـمْ تَـنعسْ لَـهُمْ مُـقَلُ

    عـلى الشِّفاهِ وفي الأحداقِ أغنيةٌ :
    مـتَـى الـمـسيرُ إلـى آمـالِنا يَـصِلُ ؟

    وفـي الـسَّديمِ قُـبيلَ الـفَجرِ أمـنيةُ
    تـقـودُ ركْـبَـاً وحِـيْنَاً يـكذبُ الـحَبَلُ

    تَـسـتـأذنُ الـــدَّربَ آمـــالٌ لـقـافـلةٍ
    فـيأذنُ السَّهلُ لكنْ يَرفضُ الجَبَلُ !

    لـمْ يُـقنعِ الـنَّفسَ مِنْ أسْفارِها سَفَرٌ
    مَــا مَــلَّ رَكْــبٌ ولـكنْ مَـلَّتِ الِإبِـلُ
    سلم لسانك وقلمك أستاذنا أبا فايز
    أتحفتنا بمعاني جميلة أراها فلسفة لا تتعارض مع الواقع بأسلوب رصين ماتع ممتع.
    مع تحياتي


  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:08:26 PM

    المشاركات
    1,012

    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعْيَ بِـهِ الـحِيَلُ
    أستاذي الفاضل
    كلمة ( تعجز ) تصح لغة ووزنا
    كلمة ( تعيَ ) تصح لغة لكنها تؤدي إلى زحاف الطي وهو ـ على حد علمي ـ غير مستساغ في البسيط.
    يجوز ( فلا تعيا به الحيل ) فنتجنب الزحاف وتصح اللغة.
    مع تحياتي

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 06-11-2019 في 02:20 PM

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 54256

    الكنية أو اللقب : أبوهلا

    الجنس : ذكر

    البلد
    بريطانيا\السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : إدارة دولية ومنظمات

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/7/2018

    آخر نشاط:29-05-2020
    الساعة:01:42 AM

    المشاركات
    782

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة
    أستاذي الفاضل
    كلمة ( تعجز ) تصح لغة ووزنا
    كلمة ( تعيَ ) تصح لغة لكنها تؤدي إلى زحاف الطي وهو ـ على حد علمي ـ غير مستساغ في البسيط.
    يجوز ( فلا تعيا به الحيل ) فنتجنب الزحاف وتصح اللغة.
    مع تحياتي

    القصيدة جميلة معنىً ومبنى ولو أن العروضيين لا يحبذون المبادلة في الحشو بين فعْلن وفعَلن
    لقولهم البسيط مبسوطٌ على رتبة .. ولكنه جائز وجاء في كثير من الشعر الجاهلي، زعموا.

    أخ عبد القادر ..
    الشطر صحيح ومستفعلن مخبونة ( متفعلن)، وهذا جائز في الحشو.
    أما مقترحك باستبدالها إلى ((( فلا تعيا به الحيل))) فيخلّ بالوزن
    لأن الشاعر قال:

    أمّا الورا ( مستفعلن)
    ء فلمْ ( فعلن)
    وجئت أنت بقولك ( تعيا به ال)؟؟؟ هنا لا هي مستفعلن ولا مخبونها.

    رعاكم الله

    أبو هلا

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 06-11-2019 في 02:21 PM

    الحمد والشكر لله على ما أفاء بهِ عليَّ

  9. #9
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:08:26 PM

    المشاركات
    1,012

    [quote]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابوهلا1 اعرض المشاركة
    القصيدة جميلة معنىً ومبنى ولو أن العروضيين لا يحبذون المبادلة في الحشو بين فعْلن وفعَلن
    لقولهم البسيط مبسوطٌ على رتبة .. ولكنه جائز وجاء في كثير من الشعر الجاهلي، زعموا.

    أخ عبد القادر ..
    الشطر صحيح ومستفعلن مخبونة ( متفعلن)، وهذا جائز في الحشو.
    أما مقترحك باستبدالها إلى ((( فلا تعيا به الحيل))) فيخلّ بالوزن
    لأن الشاعر قال:

    أمّا الورا ( مستفعلن)
    ء فلمْ ( فعلن)
    وجئت أنت بقولك ( تعيا به ال)؟؟؟ هنا لا هي مستفعلن ولا مخبونها.

    رعاكم الله

    أبو هلا
    لم أذكر شيئا عن التفعيلتين الأوليين ( أما الوراء فلم ).

    أما عن ( تعيا به ال ) التي خطّأتَها ورأيت أنها تخل بالوزن، فالكلمة لا تحتاج إلى تقطيع ولا تجد الأذن المدرّبة صعوبة في إدراك كونها مستفعلن ، لكني مضطر إلى التوضيح.
    عروضيا : تعيا بهل
    تَ عْ يَ ا بِ هِـ لْ
    / 0 / 0 / / 0

    إذا لم تكن هذه مستفعلن فماذا تكون ؟!
    ليتك تخبرني بمستفعلن كما تراها
    وقد أخذ أستاذنا أبو فايز بأحد اقتراحيَّ وجعلها ( تعجز ) بدلا من تعيَ.

    هدانا وهداكم الله

    التعديل الأخير من قِبَل عبد الله عبد القادر ; 10-03-2020 في 10:29 AM

  10. #10
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44378

    الكنية أو اللقب : ذات المنطق

    الجنس : أنثى

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : علم السلوك

    معلومات أخرى

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل19/6/2013

    آخر نشاط:19-05-2020
    الساعة:10:59 PM

    المشاركات
    1,961
    تدوينات المدونة
    7

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبده فايز الزبيدي اعرض المشاركة
    قَدْ يَخْشُنُ الدَّربُ والأميالُ جامدةٌ
    تـحتَ الـقوافلِ و الـسَّاعاتُ تَـنتقلُ

    دَربٌ قـديـمٌ يُـنـادِي سـيـرَها، ولَـهَا
    يُـسـرُّ سِــرَّاً لــهُ الأخْـفَـافُ تَـحتفلُ

    وردٌ وشــوكٌ و حــادٍ ثُــمَّ مُـنعطفٌ
    وغـايةُ الـسَّيرِ لَمْ يَحفلْ بها الكَسَلُ

    فَـفِـي الـنَّـهارِ لـرِيـحِ الـبِـيْدِ هَـمْهَمَةٌ
    قامَ السَّرابُ و خُفُّ الرَّكْبِ يَشتعلُ

    عـنـدَ الـغُـروبِ سَـمَـا ظِــلٌّ لـراحِلةٍ
    و بـرزخُ الوقْتِ مِنْ أَعرافهِ الخَجَلُ

    تـحـتَ الـنُّجومِ تـرى رَقْـصَاً لـقافلةٍ
    قـدْ هـزَّها الـتَّلُّ والـوديانُ والـسُّبُلُ

    ويـنطوي الـبُعْدُ فـي أحْـدَاقِ قَافِلةٍ
    إذا ثَــنَـى رُكْــبَـةً أوْ مَــدَّهـا جَـمَـلُ

    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعجزْ بِـهِ الـحِيَلُ

    ذاكَ الطَّريقُ بدا في النَّفْسِ مُفْرَدَة:
    مـا أعذبَ السَّيرَ لولا التِّيْهُ والوَجَلُ

    طـالَ الـطَّريقُ وثـوبُ الليلِ سَربَلَهُ
    نــامَ الـكلامُ ولـمْ تَـنعسْ لَـهُمْ مُـقَلُ

    عـلى الشِّفاهِ وفي الأحداقِ أغنيةٌ :
    مـتَـى الـمـسيرُ إلـى آمـالِنا يَـصِلُ ؟

    وفـي الـسَّديمِ قُـبيلَ الـفَجرِ أمـنيةُ
    تـقـودُ ركْـبَـاً وحِـيْنَاً يـكذبُ الـحَبَلُ

    تَـسـتـأذنُ الـــدَّربَ آمـــالٌ لـقـافـلةٍ
    فـيأذنُ السَّهلُ لكنْ يَرفضُ الجَبَلُ !

    لـمْ يُـقنعِ الـنَّفسَ مِنْ أسْفارِها سَفَرٌ
    مَــا مَــلَّ رَكْــبٌ ولـكنْ مَـلَّتِ الِإبِـلُ
    جميلة بأجوائها الصحراوية الليلية الساحرة !
    وجميلة بصورها الشعرية مكثفة التعبير

    تـحـتَ الـنُّجومِ تـرى رَقْـصَاً لـقافلةٍ
    قـدْ هـزَّها الـتَّلُّ والـوديانُ والـسُّبُلُ

    ويـنطوي الـبُعْدُ فـي أحْـدَاقِ قَافِلةٍ
    إذا ثَــنَـى رُكْــبَـةً أوْ مَــدَّهـا جَـمَـلُ

    إلـــى الأمـــامِ مَـسِـيْـرٌ كـلُّـهُ خَـطَـرٌ
    أمَّــا الـوراءُ فـلمْ تَـعجزْ بِـهِ الـحِيَلُ

    ذاكَ الطَّريقُ بدا في النَّفْسِ مُفْرَدَة:
    مـا أعذبَ السَّيرَ لولا التِّيْهُ والوَجَلُ

    طـالَ الـطَّريقُ وثـوبُ الليلِ سَربَلَهُ
    نــامَ الـكلامُ ولـمْ تَـنعسْ لَـهُمْ مُـقَلُ

    عـلى الشِّفاهِ وفي الأحداقِ أغنيةٌ :
    مـتَـى الـمـسيرُ إلـى آمـالِنا يَـصِلُ ؟

    وفـي الـسَّديمِ قُـبيلَ الـفَجرِ أمـنيةُ
    تـقـودُ ركْـبَـاً وحِـيْنَاً يـكذبُ الـحَبَلُ

    أما "كذب الحَبَل " فكناية رائعة عن توهم الوصول وتحقيق أمنية ما قبل الفجر.
    دام إبداعكم


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 54256

    الكنية أو اللقب : أبوهلا

    الجنس : ذكر

    البلد
    بريطانيا\السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : إدارة دولية ومنظمات

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/7/2018

    آخر نشاط:29-05-2020
    الساعة:01:42 AM

    المشاركات
    782

    [quote=عبد الله عبد القادر;702512]


    لم أذكر شيئا عن التفعيلتين الأوليين ( أما الوراء فلم ).

    أما عن ( تعيا به ال ) التي خطّأتَها ورأيت أنها تخل بالوزن، فالكلمة لا تحتاج إلى تقطيع ولا تجد الأذن المدرّبة صعوبة في إدراك كونها مستفعلن ، لكني مضطر إلى التوضيح.
    عروضيا : تعيا بهل
    تَ عْ يَ ا بِ هِـ لْ
    / 0 / 0 / / 0

    إذا لم تكن هذه مستفعلن فماذا تكون ؟؟؟!!!
    ليتك تخبرني بمستفعلن كما تراها
    وقد أخذ أستاذنا أبو فايز بأحد اقتراحيَّ وجعلها ( تعجز ) بدلا من تعيَ.

    هدانا وهداكم الله
    ( تعيّا به ..) من الفعل (عيّ) مشددًا في الأصل، والتخفيف جاء به شعراء ولا أراه إن وجد البديل.
    والتأصيل أولى من الانكفاء خلف التدريب
    وشكرا للدعاء زادك الله علمًا ونور

    تحيتي

    أبوهلا

    التعديل الأخير من قِبَل ابوهلا1 ; 07-03-2020 في 07:34 AM

    الحمد والشكر لله على ما أفاء بهِ عليَّ

  12. #12
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10726

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محاسب

    معلومات أخرى

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/4/2007

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:08:26 PM

    المشاركات
    1,012

    [quote=ابوهلا1;704531]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد الله عبد القادر اعرض المشاركة

    ( تعيّا به ..) من الفعل (عيّ) مشددًا في الأصل، والتخفيف جاء به شعراء ولا أراه إن وجد البديل.
    والتأصيل أولى من الانكفاء خلف التدريب
    وشكرا للدعاء زادك الله علمًا ونور

    تحيتي

    أبوهلا
    بل الأصل في الفعل هو ( عيِي ـ يعْيا )،وليس في لغتنا حرف مشدد على الأصل. وإدماج اليائين في ياء مشددة ( وكذا سائر الحروف المشددة ) إنما هو لتجنب ثقل النطق، أما يَعيّا التي أوردتها فليتك تخبرني بوزنها حسب الميزان الصرفي ولك الشكر.


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 45457

    الكنية أو اللقب : النعيمي

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلــد الرشيـــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شاعر وعروضي

    معلومات أخرى

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل5/11/2013

    آخر نشاط:25-05-2020
    الساعة:08:58 AM

    المشاركات
    1,106

    لا غيض مداد شعرك أيها النبيل الأستاذ عبدة‘ ودمت للإبداع عنوانا
    يا حبذا لو كانت القصيدة على بحر الرجز لـ (وافق شنّ طبقة)

    ----------

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •